剖析藏族姓氏文化演变过程

藏族是一个没有姓氏的少数名族，以前是有的，但犹豫名族的大融合，世界的进步，只有贵族才有姓氏已经淡出了人们的视线。本期的中国姓氏要跟大家分享的就是藏族姓氏文化是如何演变的，一起来看看吧。

古代藏族人并不注重家族，家族观念很淡薄，通常说的“我们都是一家人”，其中家族观念几乎不存在。所以很多人，包括藏族人自己，认为藏族人没有姓氏。当代，有些藏族人有，有些没有。现代藏族人的姓氏来源于古代部落名称、统治者赐与的姓氏、地名、名字的首字、与外族通婚等。

西藏自治区从成立到至今已经有52年，它的姓氏文化也发生了变化。如今，沿用已久用来彰显身份的贵族姓氏正在淡出历史，而姓氏也不再是西藏贵族的“专利”。

直到20世纪上半叶，西藏还处在政教合一的封建农奴制社会，从藏族人的名字可以看出其社会地位。当时，只有占西藏总人口５％的达官贵人和高僧活佛才有姓氏，而９５％的藏族民众是只有名字没有姓氏的。

西藏社科院民族研究所所长巴桑旺堆说，西藏和平解放前，藏族的姓氏具有一定特权性质，像阿沛、拉鲁等既是姓氏，又是庄园的名称，而像帕巴拉、策墨林等则是活佛的封号。“藏族的姓氏是带有深刻历史印记的符号。”

七世纪以后，佛教在西藏的盛行，人们往往情活佛起名。有地位的人物郑重其事的把自己的孩子抱到活佛哪里去，举行简单的取名的仪式。主人带来哈达及其他礼物，接着活佛念经，最后对孩子说一些赞颂吉利的话后，才取的名字。比如江央——妙音之意。多吉——金刚之意等。

一般平明是没有姓，名字是四个字。如：多吉次旦、索朗旺堆等。为了方便，人们用两个字来简称。比如达瓦——太阳，白玛——莲花等。

随着西藏和平解放和封建领主的消失，藏族人实现了地位和社会地位的平等，代表特权的贵族姓氏也开始淡出藏族人的视线。在拉萨市公安局户籍管理科工作多年的次仁达瓦说：“现在户籍登记本上几乎找不到使用庄园名的藏族人。”